這一個月內在教會舉辦了多項大型的活動 :

9.15 教會運動場舉行燒烤活動 ，各小組能夠籍此互相聯絡及彼此相交 ，參加的人數超過120人；

9.27 教會與愛基金合辦 「這一生最美麗的祝褔」 音樂佈道會，分為下午普通話聚會，晚上廣東話聚會及愛宴 ，合共人數超過160人；

10.7 感恩節聯合崇拜 ，由國語部主領 ，各部聯台參加人數有189人；

10.7 感恩節下午有英文部弟兄姊妹的婚禮 ，出席的親戚朋友及主內弟兄姊妹接近 300人；

感謝主讓教會的堂址能繼續成為眾人屬靈之家 。

Johnnie Fong

Oct 10, 2018

主持: Grace , 嘉賓: Dora

https://www.youtube.com/watch?v=yKK6lbfK8SA&rel=0

1) 禱告： 以祈禱開始你每日的靈修

2) 讀經：細心閲讀，期待神向你説話，但留意上文下理、

3) 思想： 思想經文主要內容，你怎樣實踐經文的教訓和經文對你的提示、

4) 禱告：以每日讀經靈修為基礎，讚美神，認罪，祈求，並要立志行出經文的教訓，

以上分享簡單每日靈修的方法，求主幫助我們明白神的話語，教導，提醒，每天活出神的恩典！

從接觸基督教到信 ， 接受主耶穌為我的救主，已有一段很長的時間，但都是在浸信會成長的。 初期在浸會求學 ( 現在的香港浸會大學 ) 是由同學帶我回教會， 一間浸信會的教堂。來到愛民頓後亦因為趙伯和趙伯母的兒子及女兒們的邀請，參加了青年團契，後來入了大學讀書，認識了另外一班朋友，大家玩得很瘋狂，結果離開教會一段時間。后因爸爸的病再遇見趙伯趙伯母，要重新再返回教會，由決志到受浸都是在浸信會。

多年前在”路加團”時代，我也曾跟 Terry和Wincy他們到小鎮傳福音，成果是有數位被我們傳福音的對象，已經信主及在我們教會中受浸及參與崇拜。但由於工作時間不配合，所以沒有去小鎮傳福音多年。

我今年立志，不如在自己去旅遊時，帶一些得救見證小冊子，有機會，便找對象傳福音。於是我便問Hetta拿了一些小冊子，準備在旅途中有機會便派發。

五月時去韓國，本應開始，但是去到首爾酒店時，才發覺沒有小冊子在行李中，後來回家才發現在廚房的枱上。

7月份去西歐，我一早便將小冊子放在行李中。今次收穫不錯，在旅途中，我主動向團友談話， 與他們關係良好 (團友大部分是北美華僑，多從香港來的) 其中我聽到有一家人有台山口音，我便用久違了的台山話與他們交談，談話中，得知他們是由台山到三藩市。他們姓鄺，原來是同宗。(雷方鄺是三兄弟，是同一個祖宗，有一個宗親會叫溯源堂在卡加里有，但愛民頓沒有) 所以大家傾得很投契。

經過兩星期與團友一同生活，我觀察那些人可以向他們傳福音，結果我選擇在最後一程英國的倫敦向他們「落手」派小冊子。感謝主，一共向八個家庭派發，他們全接收，我有叫他們看完小冊子後若果有感動，想認識基督多一些，可以到他們所住的城市去找教會。當時我腦中只記得浸信會，便叫他們去找浸信會教堂，又因為我怕他們找錯邪教的教會。

小冊子的見證是「無慮明天」。其中一個由中國到美國20多年的男人，很有感動的問我，小冊子所說的那人是不是我，我說當然不是我。但小冊子所寫的那位姊妹無懼病魔的攻擊，未知前路如何，但他卻以得著「一劑良藥 」，就是信靠耶穌，有面對明天的力量，因為神與他同在，他不是獨力面對病魔的。

以後在我的旅途中，我會繼續用這方法去傳福音。證券我們以諾組的組訓: 腓立比書3章，13，14節所說「 所以弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的。向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」

Connie Lui

～馬太福音21:28-32 「一個人有兩個兒子，他來對大兒子說：我兒，你今天到葡萄園裡去作工。他回答說：我不去，以後自己懊悔就去了。又來對小兒子也是這樣說：他回答說：父阿，我去，他卻不去。」「你們想這兩個兒子，是那一個遵行父命呢？」耶穌這樣問祭司長和民間的長老們。

他們的答覆及主耶穌的結論後面然後再繼續！現在先來了解耶穌講這個比喻時的歷史背景！

那是「受難週」的前期，是主耶穌在世最後幾天對我們所講的七個比喻中的第一個，之前我已先後分享過其他六個。這些比喻是警告也是基督離世前對我們的肺腑之言！

當時是耶穌坐驢駒子進入了耶路撒冷，並在聖殿爭取最後時刻教訓人的時候，祭司長和長老們來問祂，你仗着什麼權柄作這件事？是誰給你這個權柄的？耶穌當時處境已非常危險，好像羊被困在狼群中，四面受敵！但耶穌不但不直接回答，反而倒問他們一個問題：「約翰的洗禮是從那裡來的，是從天上來的、還是從人間來的呢？」「你們若告訴我，我就告訴你們我仗著甚麼權柄作這些事 !」這一反問居然難倒了他們，「他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必對我們說：這樣，你們為甚麼不信他呢？若說從人間來，我們又怕百姓(惹起公憤)，因為群眾都以約翰為先知。」結果他們昧着良心説「我們不知道！」以爲這樣就可以敷衍過去，其實這正暴露他們的可恥、也是對他們自己一個大諷刺！試問身為人民的宗教領袖竟然不知道，還有誰可知道呢？因此主耶穌跟着便設立了這個比喻！

….現在繼續上面開始時未完的問與答「你們想這兩兒子，是那一個遵行父命呢？」祭司及長老們都回答説是「大兒子。」雖然答對了，諷刺的是他們自己卻不懊悔(做不到)，所以耶穌跟着說「我實在告訴你們，稅吏和娼妓，倒比你們先進神的國。」因為「約翰遵著義路到你們這裡來，你們卻不信他，稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。」

以上我們可以看到耶穌智慧地籍着這個比喻的反問，這班宗教領袖們不但無理以對、更自己打了自己一個大嘴巴！

現在再來思想這個比喻的現實意義：「兩種人～兩種態度！」

「兩個兒子」原文並不一定是指＂兒子＂，也可以指＂兩種人＂。大兒子就是頭一個的意思，這種人雖然經常犯罪違背神的命令，但他們遇到機會卻肯悔改相信，因此能夠先進神的國！小兒子是＂隨後＂的意思！這種人表面孝敬、順情聽命，事實上並不遵行。在神眼中，他們實在更加有罪！

兩種人有兩種不同的態度，可惜兩種態度都不好，同樣令父親傷心！

頭一個衝口而出：我不去！沒有經過思考，本性就是叛逆和懶惰，不顧父親葡萄園的需要，人的肉身之中真的没有善良！幸可他能及時懊悔聽從了父命，父親的怒氣便消除了！神的愛就是這麼偉大，如此的深厚，人心實在難以體會，但這卻是事實！只要我們悔改相信，神便把我們的過犯遠遠拋在背後，從此不再被記念！

小兒子陽奉陰違，口裡應允、實在＂冇到＂，這種態度更加可惡！把父親當作欺騙對象，換言之根本就不尊重父親，以為父親是老糊塗。今日有很多這樣的人，叫他們來教堂、或與他們講福音或有關神的事，他們滿口都是＂好、是、對、不錯，感謝主、感謝神＂，但卻不肯到來進一步認識神、也不把這些事放在心上！

甚至還有些人口口聲聲說已經相信(甚至已洗了禮)，但終日＂行行企企，單顧俗世的事＂，不但不讀經祈禱，也不參與敬拜聚會！更甚者有些還繼續犯罪作惡，以為神是可以輕慢的！這等人就正如彼得所說「他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙….」(彼後2:21-22)

這個「比喻」主耶穌講得非常率直坦白，充滿愛心！衪説稅史和娼妓倒比他們先進神的國，意思就是希望這些祭司等法利賽人(及現在仍未信及信得不知所謂的人)也能及時悔改，而隨後進入神國！但可惜祭司等人聽了不但不接受，反而商議要殺耶穌，硬心至此，當然已無藥可救！但其他那些未信的人又如何呢？

主耶稣已實實在在的告訴我們只有兩種人、兩個選擇，不是第一種人就是第二種人，不要再遲疑再硬心了，想要進神的國，就只有悔改信靠主，再沒有另外的選擇 !!!

馬先生