Posts by Chris Or (Page 24)

耶穌哭了 (下)

續上回

當主耶穌來到伯大利的時候 馬大和馬利亞分別出來迎接耶穌, 而當他們迎接主耶穌的時候都是說同一句的說話, 他們說:「主啊, 若你早在這裏, 我兄弟必不死。」 我們一同代入馬大和馬利亞的 處境來看? 我們來幻想若果我們所愛之人病重而我們哀求主耶穌來救他 而主耶穌卻遲遲不來, 我們的心會有怎樣的感受呢? 當然是不明白 而又或多或少帶有一些怨憤。為何主耶穌不早點來, 有什麼事情重要過人的性命?這是主耶穌所愛的人, 為何甘心要我們受這種傷痛?馬大和馬利亞這一切感受和反應, 主耶穌是看在眼內的, 那麼我們現在換成主耶穌的角度看整件事。

人子主耶穌因為明白神在拉撒路復活這件神蹟上有祂的時間, 所以在所居的地方過了兩天才起行。而當主耶穌來到伯大尼的時候拉撒路已死了四天之久, 而我們可以估計拉撒路的親朋戚友都己經到達伯大尼, 他們亦都是非常哀痛, 但最感傷痛的莫過於拉撒路的兩位姐姐, 因為是她們所愛的親弟弟, 而我們可以從經文當中看到。主耶穌到達伯大尼, 馬大首先出來迎接主耶穌, 而在馬大跟主耶穌的對話當中, 我們可以看到馬大傷心而又帶著抱怨的心情, 她的傷心主耶穌聽在耳中亦都看在眼內……。相繼而來就是馬利亞來到主耶穌的面前, 而馬利亞的行動顯得更為激動, 她一看到主耶穌就“俯伏”在衪腳前, 說: 「主啊, 你若早在這裏, 我兄弟必不死。」當主耶穌看到馬利亞在哭, 並看見與她同來的猶太人也哭, 就心裏悲歎, 又甚憂愁, 之後主耶穌就哭了。

我們一同想像當時主耶穌是怎樣的感受……祂因為要順服父神的旨意, 但卻真真實實感受到眾人的傷痛, 因為主耶穌是完全的人, 也是完全的神。衪愛我們一個地步甚至為我們走上十字架, 衪怎會不顧慮我們的傷痛, 不顧慮我們的感受呢…..?主耶穌哭的原因, 是因為主耶穌不願我們有一刻的傷痛, 但衪同時卻要遵行天父的旨意, 這是既矛盾又真實的感受。當我們處於憂傷苦難當中, 感覺神好像不顧念, 不理會的時候, 我們要記得, 不是神不理會我們, 而是神在跟我們一同感受傷痛, 只是神有衪自己的時間, 而神的時間永遠是最好的。

Chris Or

耶穌哭了 (上)

我從小到大都覺得“耶穌哭了”這節經文很特別, 除了因為這節經文是整本聖經最短的一節之外, 另外就是我以前一直不明白這節經文的意思, 究竟主耶穌為什麼哭呢? 因為我以前一直在想主耶穌是知道拉撒路會復活的, 如果是的話有什麼值得好傷感的呢? 當眾人都在哭的時候主耶穌應該說: 「你們不用覺得傷感因為今天是值得高興的事, 全因拉撒路將會復活。」 但我在這兩年當中, 我看完前文後理, 才真正明白當中的含義。

若果要從整件事件來看我們就要看約翰福音第十一章第1至45節。 經文一開始就提到在伯大尼村莊有一個患病的人名叫拉撒路, 他是馬大和馬利亞的兄弟, 因為拉撒路患病的緣故馬大和馬利亞就派人到耶穌那裏通報, 說「主啊你所愛的人病了」。 主耶穌所答的就是「這病不至於死, 乃是要顯出神的榮耀來」。 而這段經文最奇怪的地方 就是提到主耶穌素來愛馬大和馬利亞及拉撒路, 但聽到拉撒路病重的消息之後 卻仍在所居住的地住了兩天, 然後才和門徒起程往伯大尼去, 及是耶穌和門徒去到伯大尼時候, 拉撒路已經死了有四天之久, 而經文亦都形容拉撒路的屍體已經發臭。 主耶穌為什麼在聽到消息之後沒有第一時間趕去百大尼呢? 主耶穌究竟在等什麼呢?

其實主耶穌所等的就是要令拉撒路復活這個神蹟變成一個更大的神蹟。 大家可以想想, 若果拉撒路只是死了一至兩天, 之後主耶穌叫他從死裏復活, 眾人可能說其實拉撒路是還未死的, 主耶穌只是醫治好他, 而不是真正叫他從死裏復活。 所以主耶穌所等的就是要等拉撒路死了足足有四天之久, 而屍體已經發臭了, 在人看來來說再沒有得救的餘地, 他才叫拉撒路從死裏復活。 主耶穌其實是在順服神的心意, 將最大的榮耀歸給神, 我們怎樣知道呢? 因為在第四十一節的時候, 主耶穌這樣說:「父啊,我感謝你,因為你已經聽我。 我也知道你常聽我,但我說這話是為周圍站着的眾人,叫他們信是你差了我來。」但我在這裏談了這麼久, 究竟和“耶穌哭了”這節經文有什麼關連呢?

我們下回待續。

Chris Or

聖靈幫助人成聖

聖靈是可以幫助我們成聖的, 但要明白聖靈怎樣幫助我們成聖, 我們首先要明白什麼是成聖?成聖有兩重意義, 1)我們接受主耶穌成為我們生命的主, 有聖靈內住, 我們身份上就被神稱為聖。2)我們要靠聖靈的提醒和幫助, 在這個屬世的地上活出成聖的生命。

而好多現今的基督徒經常提及的是第一點, 身份上的成聖, 卻忽略了第二點, 生活上的成聖, 而其實兩點缺一不可。在舊約經常提到的分别為聖就是這個意思, 我哋要將自己從不潔中分別出黎, 行出聖潔的榜樣。(*我在這裹想表達的不是我們靠行為稱義或得救, 卻是說沒有行為的信心是死的)

那聖靈怎樣幫助我們成聖呢?我想大家都知道, 就是透過聖經裡的真理, 我們心裡面的提醒, 又或是在周邊環境裡的觀察幫助我們。而我們需要做的就是靠著真理去認清聖靈的聲音, 我們亦都要選擇去順服聖靈的提醒和帶領。我想大家都試過在某些情況下順服聖靈的帶領/拒絕聖靈的帶領。說實在的, 順服聖靈的帶領不代表凡事順利, 但我們卻知道是在行神所喜悅的, 向成聖又跨出一大步。

Chris Or

只是你們不常有我?

在多個星期前聶牧師在粵語崇拜的一篇証道當中讓我有一個很深的反思。當日的題目為“為主耶穌作一件美事”,經文出處是馬可福音第14章, 1-11節。當中經文是在描述伯大尼的馬利亞在長大痲瘋的西門家用至貴的真哪噠香膏膏耶穌, 而那瓶香膏值三十多兩銀子,在當時三十多兩銀子差不多等於一個人一年的工資。

當門徒看到瑪利亞將香膏澆在主耶穌的頭上的時候, 他們就心裏不悅, 跟著說:「何用這樣枉費香膏呢?這香膏可以賣30多兩銀子週濟窮人。」,但主耶穌的對答是什麼呢? 主耶穌說:「由她吧!為什麼難為她呢? 她在我身上做的是一件美事。 因為常有窮人和你們同在, 要向他們行善隨時都可以; 只是你們不常有我。」

當我們看到這裏的時候, 我們很可能會有一個疑問, 就是為什麼主耶穌說 “只是你們不常有我呢”? 明明門徒就是最接近主的一群, 他們和主耶穌經歷過三年的傳道生涯, 他們可以說是和主耶穌形影不離 ,那為什麼主耶穌對他們說“你們不常有我呢”?

我想在這裏,我們可以從兩個角度去思考主的話語。 第一個角度就是主耶穌在談論自己將要受死,談論主自己要離開他們,升到高天之上。 所以雖然他們現在與主耶穌在一起,但在不久的將來主耶穌將要離開他們。那第二個角度又是什麼呢?

第二個角度就是關於門徒心理上跟主耶穌的關係。 雖然肉體上門徒是常和主耶穌在一起。 但在心底裏,他們沒有自己想像中跟主耶穌那麼接近。 他們的心裏亦都不是時常有主耶穌。 我在這裏所說的不是他們心裏完全沒有主耶穌,他們是愛主耶穌, 這是我們所知道的,若果不是他們亦都不會甘心樂意的放棄一切,跟從主耶穌。 但是他們愛主耶穌的同時,他們亦都愛世上的其他東西,沒有完全將主耶穌放在第一位。 他們第一位的位置可能是他們的生命,可能是他們將來在天國的地位, 又或者是以色列復國的希望。 所以主耶穌說“你們不常有我”。

其實在我們的生命裏何嘗不是和那些門徒一樣呢? 我門口裏認主耶穌為我們的主,心裏卻沒有將主耶穌放在首位。 在我們心裏面的第一位可能是金錢,可能是名譽,可能是地位。 信仰在我們的心裏面可能只是一種可有可無的信念。 而當信仰跟我們看為重要的東西發生衝突的時候, 我們很可能二話不說就會叫我們的信仰作出讓步。

弟兄姊妹讓我們一同反思,反思在我們生命當中,有沒有凡事讓主居首位。讓主耶穌在將來看見我們的時候並不是對我們說 “只是你們不常有我”, 而是主耶穌稱讚我們在地上所作的是主看為美的事。

Chris Or

凡事不可結党

腓立比書二章3-4節 : 「凡事不可結党,不可貪圖虛浮的榮耀,只要存心謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」

這節經文對熱心投入教會事奉的信徒是一個很好的提醒。凡是為了實現個人野心的連群結党都可以摧毁教会,但以謙卑心真誠互相関心的肢體相交卻能夠興旺教会!謙卑表示對自己能力有真正的了解「我憑著所賜我的恩,對你們各人說:不要看自己過於所當看的,要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。」(羅馬書12:3)這並不表示我們要輕看自己的決心和能力,而是要知道自己在神面前只是個蒙恩罪人,與神 相比也微不足道,只有靠着神的恩典才得救贖,只有支取神的能力才有所作為!今天我們既得到拯救,也有來自神所賜的能力,這樣,每個信徒在神國裡面都變得極其宝貴重要:自己固然宝貴,別人也同樣貴重!因此每一個信徒只有向神感恩、自己實在沒有什麼可以去依據而驕傲的!

自大和私心是教会合一的最大障碍,希望各人都放下自大自私的心態,不要單顧自己的事,要尊重別人、了解別人、體諒別人,並先考慮別人的處境和難處,更要顧及別人的益處! 下面再進一步來思想保羅的教導!腓立比當時是一個多元化大城市,腓立比教会的成員來自不同階層,各有不同的生活方式,教会有這麼多不同背景的信徒,要合一雖然不容易,但為了福音的緣故卻一定要積極去保持合一!所以保羅鼓勵信徒,要除去自私、自大、偏執和嫉妒的思想,要真誠欣賞其他弟兄姊妹,以免引致糾紛,等等一大套道理!但單是講非常容易,實際能否做到才是困難!有沒有一個有効的方法呢?幸而保羅除了教導我們理論外,也給我們提供了一個可以做到合一的動力:𨶹鍵就是「以基督的心為心」!請看2:5-11「你們當以基督耶穌的心為心。他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的。反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。…..」

讓真正謙卑的典範基督耶穌時常成為我們去效法的榜樣吧!

馬兆鵬先生

*先在此向大家致歉, 這篇文章本應是在上年十月上載愛博客的, 因為本人的疏忽, 忘記了及時刊登, 敬請見諒。( Chris Or 上)