愛-博客 (Page 2)

與萬民分别

利末記 20:22-24

「所以,你們要謹守遵行我一切的律例典章,免得我領你們去住的那地把你們吐出。 我在你們面前所逐出的國民,你們不可隨從他們的風俗;因為他們行了這一切的事,所以我厭惡他們。 但我對你們說過,你們要承受他們的地,就是我要賜給你們為業、流奶與蜜之地。我是耶和華-你們的神,使你們與萬民有分別的。」

迦南地的人的風俗是將兒女獻給摩洛,交鬼,行巫術,咒駡父母,與鄰舍之妻行淫,與母親,兒婦行淫,同牲戀,同獸淫合,這一切行為損壞道德的事情,不用說神,就是一般人聽了也會嘔心,但迦南地的人卻作了,使神憤怒,地也不容他們,要把他們吐出,這是犯罪的後果,神要逐出這些國民,是相當合理,所以當以色列民未進入這地時神預先向摩西說,摩西曉諭以色列人,要他們看見神的心意,神怎樣對待迦南人,若是以色列人同樣犯這些罪也會被逐出,無論任何人犯了同樣的罪,神也會追討,那麽我們只有謹守遵行神的吩咐,不是說特别分别為聖,而是現今道德標準也沒有了,感謝神我們還有聖經的標準可以跟隨,不然我們也難以分辨。

神說以色列民承受那地時,要與萬民分别,因為我們是神的子民,其實除了利末記這章所提出的原則要遵守,在其他書卷中也提出許多原則,我們也要遵守,是為了我們的好處,為了保護我們,我們若不遵守,後果自負。

Hetta Chau

該怕的是誰

馬太福音10:26-31.

“所以,不要怕他們;因為掩蓋的事沒有不露出來的,隱藏的事沒有不被人知道的。 我在暗中告訴你們的,你們要在明處說出來;你們耳中所聽的,要在房上宣揚出來。 那殺身體、不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的。正要怕他。 兩個麻雀不是賣一分銀子嗎?若是你們的父不許,一個也不能掉在地上; 就是你們的頭髮也都被數過了。 所以,不要懼怕,你們比許多麻雀還貴重!”

和合本給予這段經文的標題是“該怕的是誰”。在這裡主耶穌是講解給門徒聽當他們傳福音的時候,他們不用怕受逼迫。因為人或魔鬼只能夠殺我們的身體,但卻不能殺我們的靈魂,只有神可以。所以我們所敬畏的對象,應該只有神一位。

我們在加拿大生活很少受到逼迫。因為我們相信公平,相信人權,亦都享有宗教自由。雖然我們不用受到逼害,但是我們反而害怕很多其他的東西。現在全球大約有12%的人患有焦慮症,5-30%的人一生中至少患有一次焦慮症,而歐美的發生比率亦較其他地方為高。焦慮症的其中一個特點就是對很多事情或事物過份恐懼,而在現今世代亦都越來越多人患上焦慮症。

諷刺的事,我們對很多事情或狀況都很害怕,但我們最不害怕的卻是神。

我們害怕老板看不到我們在公司裡的努力,但我們在教會事奉卻不盡全力。我們害怕身體變差所以小心保養,但卻不願意放時間在靈修裡親近神,保守自己的心。我們害怕在各個場合遲到,但卻不怕在崇拜的時候遲到。我們害怕我們的物質生活不及其他人,但卻不怕我們身邊的人尚未得救。

這段經文給我很大的提醒,我是一個對很多事情都很害怕的人,可能是因為我比較自卑的關係。這段經文提醒我應該敬畏的是誰。

其實在馬太福音這段經文的前後,主耶穌所提及的就是我們生命排位的問題,是將神放首位? 還是將其他放首位? 主耶穌說過“愛父母過於愛我的,不配作我的門徙”, 我們亦都要進窄門,因為引到永生的門是窄的。

最後,主耶穌在這段經文之後就說 “凡在人面前認我的,我在天上的父面前也必認他;凡在人面前不認我的,我在我天上的父面前也必不認他。”我們有沒有透過我們的行為或生命的見證,在人面前承認耶穌就是我們生命的主?還是我們只是口裡承認,但我們的生命見證卻正正相反?希望這個分享可以比到大家有反思的空間。

Chris Or

聖誕節特別節目

今年的聖誕節, ECBC 粵語布部特別有節目舉行,主要內容有經文分享, 各小組參與唱詩讚美神 ,和林牧師分享主耶穌出生於伯利恆城的情況,真是既簡單而隆重。 精彩的地方還有各小組們: 恩慈組,以諾組,恩典團,和睦組,加百列組及God Hunt,大家都一早秘密練功,以最好的狀態來獻唱。看見大家拍掌和應,十分的投入,心裏有說不出的感動。這次的聚會大約有150人參加,接下來就是聚餐,各個家庭都帶來豐富食物,看到枱上林林總總的佳餚,我已經垂涎三尺。而當大家吃得飽飽時,便是遊戲時間。在場有一個大家可以用來拍照的大相架,還有很多道具可以來拍照之用,有眼鏡,帽,和聖誕頭飾,任君選擇,看到大家都盡興而歸。

感謝神一直對教會的看顧同保守,而在這次的節目聚會中,又再一次讓弟兄姊妹同心合意去顯現基督的愛,「 我們愛,因為神先愛我們 。」約翰一書 4:19

希望來年各弟兄姊妹更加同心,去擴展福音,讓愛城華人浸信會,在愛民頓成為明亮的燈檯,願主祝福大家 ! 主恩常在 !

司徒李玉玲

有感而發

我們經常將感恩視為禱告的一個項目,跟代求,認罪,讚美等。作為基督徒,人生閱歷深了,生命湧起巨浪。面對失業,疾病,關係破裂,性格缺陷,方寸大亂之時,我們發現自己無力招架的時候,仍然說感謝神! 非信徒們會否覺得我們一臉虛偽,買弄謙卑,博人家稱讚呢?

保羅在歌羅西書4章2節勸導「 我們要恆切禱告,在禱告中警醒感恩。」這裏所指的是應將感恩作為一種態度,是值得我們深思的。

感恩的相反是忘恩負義,舊約中的以色列人是典型的例子,他們經常忘記神恩,以致背棄神,敬拜偶像。保羅提醒信徒以感恩的心境警醒,銘記神恩,因為常記念神恩,就容易敏感於神的作為。信徒對神的作為敏感,也就容易感恩並警醒。

Ivy Fong