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2018年9月及10月份活動回顧

這一個月內在教會舉辦了多項大型的活動 :

9.15 教會運動場舉行燒烤活動 ,各小組能夠籍此互相聯絡及彼此相交 ,參加的人數超過120人;

9.27 教會與愛基金合辦 「這一生最美麗的祝褔」 音樂佈道會,分為下午普通話聚會,晚上廣東話聚會及愛宴 ,合共人數超過160人;

10.7 感恩節聯合崇拜 ,由國語部主領 ,各部聯台參加人數有189人;

10.7 感恩節下午有英文部弟兄姊妹的婚禮 ,出席的親戚朋友及主內弟兄姊妹接近 300人;

感謝主讓教會的堂址能繼續成為眾人屬靈之家 。

Johnnie Fong

Oct 10, 2018

每日靈修方法

1) 禱告: 以祈禱開始你每日的靈修

2) 讀經:細心閲讀,期待神向你説話,但留意上文下理、

3) 思想: 思想經文主要內容,你怎樣實踐經文的教訓和經文對你的提示、

4) 禱告:以每日讀經靈修為基礎,讚美神,認罪,祈求,並要立志行出經文的教訓,

以上分享簡單每日靈修的方法,求主幫助我們明白神的話語,教導,提醒,每天活出神的恩典!

在旅遊傳福音

從接觸基督教到信 , 接受主耶穌為我的救主,已有一段很長的時間,但都是在浸信會成長的。 初期在浸會求學 ( 現在的香港浸會大學 ) 是由同學帶我回教會, 一間浸信會的教堂。來到愛民頓後亦因為趙伯和趙伯母的兒子及女兒們的邀請,參加了青年團契,後來入了大學讀書,認識了另外一班朋友,大家玩得很瘋狂,結果離開教會一段時間。后因爸爸的病再遇見趙伯趙伯母,要重新再返回教會,由決志到受浸都是在浸信會。

多年前在”路加團”時代,我也曾跟 Terry和Wincy他們到小鎮傳福音,成果是有數位被我們傳福音的對象,已經信主及在我們教會中受浸及參與崇拜。但由於工作時間不配合,所以沒有去小鎮傳福音多年。

我今年立志,不如在自己去旅遊時,帶一些得救見證小冊子,有機會,便找對象傳福音。於是我便問Hetta拿了一些小冊子,準備在旅途中有機會便派發。

五月時去韓國,本應開始,但是去到首爾酒店時,才發覺沒有小冊子在行李中,後來回家才發現在廚房的枱上。

7月份去西歐,我一早便將小冊子放在行李中。今次收穫不錯,在旅途中,我主動向團友談話, 與他們關係良好 (團友大部分是北美華僑,多從香港來的) 其中我聽到有一家人有台山口音,我便用久違了的台山話與他們交談,談話中,得知他們是由台山到三藩市。他們姓鄺,原來是同宗。(雷方鄺是三兄弟,是同一個祖宗,有一個宗親會叫溯源堂在卡加里有,但愛民頓沒有) 所以大家傾得很投契。

經過兩星期與團友一同生活,我觀察那些人可以向他們傳福音,結果我選擇在最後一程英國的倫敦向他們「落手」派小冊子。感謝主,一共向八個家庭派發,他們全接收,我有叫他們看完小冊子後若果有感動,想認識基督多一些,可以到他們所住的城市去找教會。當時我腦中只記得浸信會,便叫他們去找浸信會教堂,又因為我怕他們找錯邪教的教會。

小冊子的見證是「無慮明天」。其中一個由中國到美國20多年的男人,很有感動的問我,小冊子所說的那人是不是我,我說當然不是我。但小冊子所寫的那位姊妹無懼病魔的攻擊,未知前路如何,但他卻以得著「一劑良藥 」,就是信靠耶穌,有面對明天的力量,因為神與他同在,他不是獨力面對病魔的。

以後在我的旅途中,我會繼續用這方法去傳福音。證券我們以諾組的組訓: 腓立比書3章,13,14節所說「 所以弟兄們,我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的。向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」

Connie Lui

《兩個兒子~兩種態度》的比喻

~馬太福音21:28-32 「一個人有兩個兒子,他來對大兒子說:我兒,你今天到葡萄園裡去作工。他回答說:我不去,以後自己懊悔就去了。又來對小兒子也是這樣說:他回答說:父阿,我去,他卻不去。」「你們想這兩個兒子,是那一個遵行父命呢?」耶穌這樣問祭司長和民間的長老們。

他們的答覆及主耶穌的結論後面然後再繼續!現在先來了解耶穌講這個比喻時的歷史背景!

那是「受難週」的前期,是主耶穌在世最後幾天對我們所講的七個比喻中的第一個,之前我已先後分享過其他六個。這些比喻是警告也是基督離世前對我們的肺腑之言!

當時是耶穌坐驢駒子進入了耶路撒冷,並在聖殿爭取最後時刻教訓人的時候,祭司長和長老們來問祂,你仗着什麼權柄作這件事?是誰給你這個權柄的?耶穌當時處境已非常危險,好像羊被困在狼群中,四面受敵!但耶穌不但不直接回答,反而倒問他們一個問題:「約翰的洗禮是從那裡來的,是從天上來的、還是從人間來的呢?」「你們若告訴我,我就告訴你們我仗著甚麼權柄作這些事 !」這一反問居然難倒了他們,「他們彼此商議說:我們若說從天上來,他必對我們說:這樣,你們為甚麼不信他呢?若說從人間來,我們又怕百姓(惹起公憤),因為群眾都以約翰為先知。」結果他們昧着良心説「我們不知道!」以爲這樣就可以敷衍過去,其實這正暴露他們的可恥、也是對他們自己一個大諷刺!試問身為人民的宗教領袖竟然不知道,還有誰可知道呢?因此主耶穌跟着便設立了這個比喻!

….現在繼續上面開始時未完的問與答「你們想這兩兒子,是那一個遵行父命呢?」祭司及長老們都回答説是「大兒子。」雖然答對了,諷刺的是他們自己卻不懊悔(做不到),所以耶穌跟着說「我實在告訴你們,稅吏和娼妓,倒比你們先進神的國。」因為「約翰遵著義路到你們這裡來,你們卻不信他,稅吏和娼妓倒信他。你們看見了,後來還是不懊悔去信他。」

以上我們可以看到耶穌智慧地籍着這個比喻的反問,這班宗教領袖們不但無理以對、更自己打了自己一個大嘴巴!

現在再來思想這個比喻的現實意義:「兩種人~兩種態度!」

「兩個兒子」原文並不一定是指"兒子",也可以指"兩種人"。大兒子就是頭一個的意思,這種人雖然經常犯罪違背神的命令,但他們遇到機會卻肯悔改相信,因此能夠先進神的國!小兒子是"隨後"的意思!這種人表面孝敬、順情聽命,事實上並不遵行。在神眼中,他們實在更加有罪!

兩種人有兩種不同的態度,可惜兩種態度都不好,同樣令父親傷心!

頭一個衝口而出:我不去!沒有經過思考,本性就是叛逆和懶惰,不顧父親葡萄園的需要,人的肉身之中真的没有善良!幸可他能及時懊悔聽從了父命,父親的怒氣便消除了!神的愛就是這麼偉大,如此的深厚,人心實在難以體會,但這卻是事實!只要我們悔改相信,神便把我們的過犯遠遠拋在背後,從此不再被記念!

小兒子陽奉陰違,口裡應允、實在"冇到",這種態度更加可惡!把父親當作欺騙對象,換言之根本就不尊重父親,以為父親是老糊塗。今日有很多這樣的人,叫他們來教堂、或與他們講福音或有關神的事,他們滿口都是"好、是、對、不錯,感謝主、感謝神",但卻不肯到來進一步認識神、也不把這些事放在心上!

甚至還有些人口口聲聲說已經相信(甚至已洗了禮),但終日"行行企企,單顧俗世的事",不但不讀經祈禱,也不參與敬拜聚會!更甚者有些還繼續犯罪作惡,以為神是可以輕慢的!這等人就正如彼得所說「他們曉得義路,竟背棄了傳給他們的聖命,倒不如不曉得為妙….」(彼後2:21-22)

這個「比喻」主耶穌講得非常率直坦白,充滿愛心!衪説稅史和娼妓倒比他們先進神的國,意思就是希望這些祭司等法利賽人(及現在仍未信及信得不知所謂的人)也能及時悔改,而隨後進入神國!但可惜祭司等人聽了不但不接受,反而商議要殺耶穌,硬心至此,當然已無藥可救!但其他那些未信的人又如何呢?

主耶稣已實實在在的告訴我們只有兩種人、兩個選擇,不是第一種人就是第二種人,不要再遲疑再硬心了,想要進神的國,就只有悔改信靠主,再沒有另外的選擇 !!!

馬先生